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  • 生命与未来(1)

    恐怖,看看会不会死去活不过来!面对“自己”,真的可以让你“重生”!记住,这不是死亡的“生”,你完全可以潇洒一点。一切怯懦和无能全都是因为迷信--那根本就是一种毒素,只能怪我们“中毒”太深太深。所以我们...

    善源居士

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  • 贡唐仓大师——金座法王历史回溯

    现象不吉利,毒神会毒死他全家人。但如果把有毒的东西给别人吃了,他家便可安然无羔。这被认为有毒的东西不知怎么便被那家怀孕的女主人吃了,因为胎中中毒,男孩生下不久便夭折。后来这位母亲第二次怀孕,才生下...

    贡唐仓

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  • 萨迦班智达生平、事业简介(2)

    [20]此为一部医学论著,所谓八支是藏医源流体系中所分的八科治疗法即病体、小儿病、妇女病、鬼病、疮伤、中毒、延寿和补阳。 [21]十法行,即缮写、供养、布施、听闻、朗诵、记忆、演说...

    不详

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  • 弘一大师:以戒为师、砥砺僧格的典范

    误食山中毒花,死者百数十,师与诸师行施食法,超度亡蜂,其慈心及于昆虫。”26  弘一法师更为感人的一则利乐和度化有情动物的事迹,是于1940年,“在普济寺时,因山鼠扰害,昼夜不宁。忆古人谓以饲猫之...

    刘泽亮 贾应生

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  • 汉传佛教寺院的日常行事五 (寺院的法会)

    ,如战死者,战灾者,无实之罪而刑死之人,虎狼毒蛇、盗贼、风火水难之害而死之人,此等非命而死之人均发慈悲不对人加害之愿。中毒死亡,自杀者,依水陆法会的功德,得以复归平稳生活之愿。   此外是毁渎佛法,...

    不详

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  • 星云法师:学道者的魔障

    八万四千”的法数,形容烦恼种类之多,不胜枚举。随著时代的进步,烦恼更是有增无减,例如有了汽车代步,就有塞车、抛锚等烦恼;随著电脑的发明,又有了“中毒”、“故障”等新的烦恼应运而生。尽管烦恼与日俱增,就烦恼的...

    星云法师

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  • 佛经语言研究综述──词汇篇

    它具有某种特定的语法功能或特定的含意,它在构词上的出现位置总是固定的。在佛经当中,“毒”字正有这种后缀的功能,它不是“中毒、有毒”的意思,而是表示某一种“不好的东西”。意义“泛化”,意义的重心在前一个...

    竺家宁

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  • 满谦法师:佛教的国际交流

    后因食物中毒,佛告知弟子们将入涅盘,弟子们都守候在身边,聆听佛陀的最后教诲。夜里须跋陀罗(Subhadda)去求佛开示,成为佛陀的最后弟子。佛在拘尸那罗城附近的娑罗双树下入灭(注1)。火化后的舍利(...

    满谦法师

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  • 性广法师:大学院校禅修教学之理念与内涵

    mdash;夙植德本,故众人爱敬。此如《清净道论》中所云,修慈之功德有:颜色光彩,安于眠寤,不见噩梦,不为火烧、中毒与刀伤,心念捷利不迟钝,为人与非人爱敬,诸天守护,临终不昏迷等。这些都是因为该诸善念能...

    性广法师

    世界佛教论坛论文

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  • 甘肃宋金墓“二十四孝”图与敦煌遗书《孝子传》

    黑与母,赤自食’。贼异之,遗盐二斗,受而不食”。《孝子传补遗》所载与此基本相同[24],也与墓葬雕刻完全一致。但是,杂家《孝子传》所记又与前不同:“……母饮酒吐呕颠倒,恐母中毒,尝母吐验之”[25]。...

    魏文斌、唐晓军、师彦灵

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